人生在勤，不索何获。

——《后汉书》

一、作者简介

范晔（公元398年—公元445年），字蔚宗，南朝宋史学家，顺阳（今河南淅川南）人。官至左卫将军，太子詹事。宋文帝元嘉九年（432年），范晔因为“左迁宣城太守，不得志”，开始撰写《后汉书》，至元嘉二十二年（445年）以谋反罪被杀止，写成了十纪，八十列传。原计划作的十志，未及完成。今本《后汉书》中的八志三十卷，是南朝梁刘昭从司马彪的《续汉书》中抽出来补进去的。

二、作品简介

《后汉书》是一部由我国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”。书中分十纪、八十列传和八志(司马彪续作)，全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(公元25年)，下至汉献帝建安二十五年(公元220年)，共195年的史事。除了政治、军事人物外，《后汉书》中其它人物的取材，都被浓厚的儒家正统价值观影响着。东汉儒学极盛，《后汉书》不仅有非常详尽的介绍各大儒家学者的《儒林列传》，还有记载狂狷高士的《独行列传》，记载不慕名利的隐士的《隐逸列传》，这些内容都遵循着传统的价值观。《史记》中还记载了有为传统价值观所轻视的商人、游侠、刺客，并为他们正名。

三、推荐理由

纪传体是以人物为中心来反映历史的，然而，历史事件与人物之间往往是一人数事，一事数人。为解决这一难题，范晔在司马迁“互见法”的基础上，创新出“一事不两裁”的叙事方法。范书列传有两个特点：一则选人列传，“贵德义，抑热利；进处士，黜奸雄。”立传对象除公卿将相外，还广泛地网罗社会各阶层。二则记人叙事，以类想从，创立《觉锢列传》、《宦官列传》等  《史记》、《汉书》中没有的类型。

由于东汉与四周国家关系密切，范晔还为少数民族创立了六个立转，有东夷、西南夷等六个民族。这保存了少数民族和中外关系的大量史料。

此外，《后汉书》还体现了封建礼教的进步思想。作者专门为妇女立传，称赞品德高尚和有才能的妇女。他冲破“三纲、五常”等封建礼数的束缚，冲破世俗偏见，立有《列女传》。

四、读后有感

《后汉书》在中国史学界上有着较高的地位，对中国研究东汉时期的历史具有较高的参考价值。东汉作为西汉王朝的延续，它没有雄才大略的汉武帝，没有封狼居胥的霍去病，更没有能够传递中西方文化的丝绸之路。这样一个王朝，却出现了四大发明之一的造纸术，有被后世誉为医圣的张仲景，更有群雄逐鹿、争霸天下的三国豪杰。范晔用自己的文学才华和对历史的独特见解改变了人们对东汉王朝的看法。

他满腹才华，博览群书，在官场上却屡屡失意，惨遭贬谪。而后下定决心，埋头著作，留下彪炳千秋的纪传体《后汉书》。范晔用他的才华和见识，将东汉历史中的人物生动地展现在人们面前。

五、金句鉴赏

1.交浅而言深者，愚也；在贱而望贵者，惑也；未信而纳忠者，谤也。

2.失之东隅，收之桑榆。

3.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

4.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。

5.涓流虽寡，浸成江河；爝火虽微，卒能燎野。

六、好书寻找

索取号：K234.2/F151

当前所在馆藏位置：二楼书库

（图管会：邓博珍）

审核：周莹

审编：曹瑞

终审：李恒