作者简介

刘震云，1958年5月出生于河南省新乡市延津县，中国男作家、编剧。1982年，进入《农民日报》工作。1987年，开始在《人民文学》发表《塔铺》、《一地鸡毛》等小说作品。1988年考入北京师范大学鲁迅文学院读研究生。1997年出版图书《温故流传》。1999年创作《刘震云精品文集》。2000年，创作的短篇小说集《刘震云》出版，2009年，创作小说《一句顶一万句》出版，2011年《一句顶一万句》获得第八届茅盾文学奖。2016年获得埃及文化最高荣誉奖。

作品简介

《故乡天下黄花》从一个普通村民的视角，审视马村半个多世纪的风云变幻：民国初年，为了村长一职，李家雇杀手杀死了现任村长孙殿元，由此引发了孙李两家的世代仇杀。

20世纪40年代，日本人来了，为了争夺马村的支配权，八路军、汉奸、中央军、土匪几路人马相互咬斗，村民惨遭荼毒，饱受蹂躏。1949年翻身闹土改，地主李家和孙家被斗倒，贫农赵刺猬、癫和尚、李葫芦诸人为了争夺村子的控制权又开始了新一轮的野蛮争斗，马村再度陷入混乱。直至1966年“文化大革命”开始，已成为村支书和大队长的赵刺猬和癫和尚，以及后发展起来的李葫芦分别带领不同派别，以"文革"的名义进行着无休止的斗争。

推荐理由

代代相传的恩怨，只能发生在那个时候的农村。因为农村是相对固定的，上下几个村子来回的婚嫁，也就形成了一个相对封闭的环境。不说那么多，我们还是看看这本小说。

第一代人中李老喜是坐地户，还是第一个大财主；孙老元是第二个大财主。李老喜自然看不上孙老元，所以李老喜当村长的时候，自然要踩着孙老元。孙老元不敢怎么样，他的儿子孙殿元和侄子孙毛旦就不是那样了。趁着县里革命的机会，夺了孙老喜的村长职位。于是，矛盾就这样诞生了，以后一连串的恩恩怨怨就此开始。

在第一代人退出了历史舞台后，第二代人孙殿元、孙毛旦、许布袋和李文闹、李文武登场。在这时，李家只记得长辈被孙家吓死，于是复仇的种子就此种下了。李文闹被土匪杀死了，因为少给了杀死孙殿元的土匪二十块光洋。于是第二代人里就剩下了三个人，接下来的这些年，自然是李家压着孙家。

日本人来了，孙屎根和李小武分别当了中队长和连长。一场伏击的战斗之后，两人都没有达到目标，被各自的上司看不上，阴差阳错的还是留在了老家，继续世仇。后来日本人和国民党都失败了，土改开始了孙屎根成了孙实根，人生起起伏伏又降回原本的职位，没有在后来的故事中成为重要的角色。李小武的部队被打散后，留下来负隅顽抗，这时李家也就逐渐淡出了故事，两家的仇也就这样，看似解了。

最后到了文化特殊时期，也到了这本小说最后的重头戏，这时候村里成了赵刺猬等人的天下，充满乌烟瘴气。轰轰烈烈的背后，全是利益的计算，个人的成败，人情冷暖和世态炎凉。

读后有感

《故乡天下黄花》中的冷漠与阴暗来自于作者对人性毫不留情的刻画与描绘。作品中马村村民半个多世纪以来围绕权力争夺展现出的“奴性”、“冷漠”、“麻木”、“糜烂”、“愚昧”等种种劣性引人发笑，笑过之后又感可气可恨。同时作品冷漠与阴暗的风格特点更来自于作者对人性的绝望，作品虽然只讲述马村半个多世纪的人事变迁，但重复的故事情节使读者感到千百年如一日，人性如此，凝滞不变。

这是一部故事性很强的作品，运用形式主义的一些原则对它的情节、结构、形式进行解读，将会透过文本表层发现一些隐藏在背后的东西。这本小说从一个村民的视角，来看从民国初年到改革开放之前的那段历史，从两个家族无止无休的斗争，来展现人性在不同历史时期的、统一的展现。带给我们的反思就是：人性的本质几乎就是没有变化，不同时期的表现形式略有差异而已。

金句鉴赏

1.一次许布袋问孙老元：“怎么样干爹，我在队伍上干过，知道这一套，对付这帮刁民，就得用这个办法！”孙老元直摇头：“我是老了，我是老了。”

2.事情出在养“忠”字猪，喂“忠”字牲口上。诉苦会开过不久，公社号召大家戴毛主席像章，养“忠”字猪。戴像章、养“忠”字猪，黄瓜嘴都没出问题。像章戴在胸前，养“忠”字猪即在每家饲养的猪的脑袋上，用一个烧红的铁丝烙一个“忠”字。

3.大少爷说这话，就是不懂官司上的事了！办案抓凶手，没听说过抓人家一家！我这是办公事，不是替你报私仇来了！我还听说，令尊还不一定是人杀的呢，还可能是他自己吓死的呢！

4.谁叫你们不积极了？还心疼地主。既然心疼地主，为什么又来分地主的东西？别人争斗的果实，能分给你们一点，就算宽大了你们，下次看你们再说风凉话！

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审核：周莹

审编：曹瑞

终审：李恒