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好书推荐第59期——《茶馆》作者:老舍

发布日期:2023-06-05

一家小小的茶馆,映照着黑暗的社会。

千年传承,只为一;壶好茶。——老舍《茶馆》

作者简介:

老舍(1899年2月3日—1966年8月24日),原名舒庆春,另有笔名絜青、鸿来、非我等,字舍予。因为老舍生于阴历立春,父母为他取名“庆春”,大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后,自己更名为舒舍予,含有“舍弃自我”,亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。中国现代小说家、作家,语言大师、人民艺术家,新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》,话剧《茶馆》等。

老舍的一生,总是忘我地工作,他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年,由于受到“文化大革命”运动中恶毒的攻击和迫害,老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。1978年,老舍得到平反,恢复“人民艺术家”的称号。

2017年9月,中国现代文学经典长篇小说《四世同堂》由东方出版中心出版上市。这是该作品自发表以来第一次以完整版形式出版。老舍为人谦逊,墓碑上刻着这样一句话:“文艺界尽责的小卒,睡在这里。”

时代是英雄的时代,生活是人民的生活。

推荐理由:

《茶馆》在艺术风格上,把悲剧和喜剧有机地糅合起来,以喜剧的形式表现了最为悲切的内容,形成了悲喜结合的特色。《茶馆》反映了旧社会人吃人的黑暗现实,埋葬三个旧时代,构成了《茶馆》的悲剧基调,但是老舍却为这出人间的悲剧编织了一套喜剧的外衣。

这喜剧外衣正是旧社会的畸形和病态:是吃人者张狂无耻、可憎可笑的嘴脸;是弱小者被人吃掉的那一瞬间的奇异的情景,以及一些小人物的“人生零碎”。在阶级社会里,人吃人的现象是普遍存在、平平常常的,并没有什么可笑之处。但这些平凡普通的社会现象,一经老舍的概括提炼、生发改造,就达到了化腐朽为神奇的境界,就能使人发出含泪的笑声,达到对旧社会强烈讽刺的艺术效果。

我爱咱们的国呀,可是谁爱我呢?

作品简介:

故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来,为此他八方应酬,然而残酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产,豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。

全剧以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景,向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年间,北京的社会风貌及各阶层人物的不同命运。在满清王朝即将灭亡的年代,北京的裕泰茶馆却依然一派"繁荣”景象,年轻精明的掌柜王利发,各方照顾,左右逢源,然而,在这个"繁荣”的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡:洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。

又过了三十年,国民党和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞,爱国人士惨遭镇压,流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆,王利发绝望了,这时,恰巧来了两位五十年前结交的朋友,在短暂的相处之后又离他而去,最后只剩下王利发一人,他拿起腰带,步入内室,仰望屋顶,寻找安然了结一生的地方。

用不着相面,咱们即在江湖内,都是苦命人。

读书心得:

茶馆是大家唠家常、谈天说地的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!而老舍却用他独特的文字魅力,描绘了一个不一样的茶馆:一个大茶馆就是一个小社会,从社会上层到社会底层,形形色色的人物都在茶馆登台亮相,构成了一个展览式的“浮世绘”。

这部书运用京城中裕泰大茶馆里人们的谈话,体现了国家的兴盛衰败。从戊戌变法的失败到解放战争的前夕,时代的变迁让茶馆里发生的一件件小事变成了一部历史剧。

话剧《茶馆》反映的这段历史,是中国旧社会的缩影,是对旧社会的血泪控诉,我们不能忘记过去旧社会广大人民群众所遭受的苦难,倍加珍惜中国共产党人和广大中国人民用鲜血和生命换来的、来之不易的幸福生活。以史为鉴,可以知兴亡,记住这段历史,激发我们坚定不移地坚持中国共产党的领导,坚持走中国特色的社会主义道路,以自己的实际行动,为建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国而努力奋斗。

一杯茶的人生,尽在回品瞬间。

好句摘抄:

茶味尽,火未灭。

这年头让人高兴的事一件没有,让人笑的事见天都是

死马当活马治?那是妄想!死马不能再活,活马可早晚得死!

顶大顶大的工厂!那才救得了穷人,那才能抵制外货,那才能救国!

好书寻找:

索取号:1246.5/L072

馆藏地点:二楼书库


(图管会:汤慧敏)

审核:袁楚函

审编:王宇霞

终审:吴佳黛